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道德经章成·道经三七章·道恒无为篇

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发表于 2022-11-28 10:17:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
道经三七章·道恒无为篇

一、
王弼本:道常无为而无不为侯王若能守之万物将自化化而欲作吾将镇之以无名之朴无名之朴夫亦将无欲不欲以静天下将自定。
河上本:道常无为而无不为侯王若能守万物将自化化而欲作吾将镇之以无名之朴无名之朴亦将不欲不欲以静天下将自定。
傅奕本:道常无为而无不为王侯若能守万物将自化化而欲作吾将镇之以无名之朴无名之朴夫亦将不欲不欲以靖天下将自正。
二、
帛甲本:道恒无名侯王若能守之万物將自 =而欲□□□□□□□之以无=名=之=楃=夫將不=辱=以情天地將自正。
帛乙本:道恆无名侯王若能守之萬物將自化=而欲作吾將闐=之=以=无=名=之=樸=夫將不=辱=以靜天地將自正。
楚简本:  亡爲也侯王能守之而萬勿 自 =而 作 貞之以亡名之僕夫亦 智=足=以朿萬勿 自定。
汉简本:道恒无為侯王若能守之萬物將自化化而欲作吾將寘之以无名之樸无名之樸夫亦將不辱不辱以靜天地將自正。
三、
原成校:道恒无为也。侯王若能守之,而万物将自化。化而欲作,将贞之以无名之仆。贞之以无名之仆,夫亦将知足(不辱)。知足(不辱)以情,万物将自定。

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发表于 2022-11-28 10:18:39 | 显示全部楼层
帛书本有两篇“道恒无名”,而且“朴虽小,而天下弗敢臣”塞在那篇似乎都多余。是个难题。[好奇]
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