正一派只是兼职做道士？详解正一和全真的区别

獨龍

对于正一派道士，不少朋友都有着或多或少的误解。
总觉得正一派的道士上班去观里做道士，下班就能各回各家肯定是在兼职做道士，不如全真派道士“正规”
今天山壬就来为大家详解一下道教全真派和正一派的具体区别。
<hr/>首先，道士是中国道教的神职人员。



正一派道士科仪

《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。
道士分为全真和正一两大派别，北方多是全真，而正一主要在南方流传较广。不管全真还是正一，凡是道士，均是太上弟子，供奉三请为最高神，两者的区别主要在于修行方式和侧重点不同。
全真，全其真也。其教以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨，故名“全真 ”；其修炼主旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹。
正一派又称之为符箓派，又曰：道心不二，是为正一。主要以符籙斋醮，祈福禳灾、超度亡灵为主要宗教活动 。《崆峒问答》曰：：何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。



正一派符箓

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祖天师张道陵

很多人都会产生一种误解，既是正一的教规不如全真的严格，甚至产生正一派只是兼职做道士的想法，其实只是因为两支的理念略有不同而已。
道教经典《太平经》里讲到：“阴阳不交，乃绝灭无世类也”，男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道不可废。欲修仙道，理应先修人道，这也正符合了太极图里阴阳相生的原理，太极图若是只有白色或者只有黑色就不是太极图了。试想道士都隐居山林，避世不出，不结婚不留子嗣，长此以往，谁来传道。
而全真派则以修真养性为修炼的最终目的，除情见欲，识心见性，使心地清净，返璞归真，证道成仙。
所以全真有要求不能结婚，要出家住观的戒律，正一则是可以结婚，不必出家住观。
<hr/>全真派只有在冠巾受戒仪式之后，发给冠巾状或戒牒，才是一名全真道士。
而正一派与之对照的而是传度制度，只有接受传度后发给度牒，才是一名正一道士。
按照道教的说法，传度和冠巾都会向天庭上表，从此以后，成为一名在仙界有“身份证”的神职人员。而且你的命再也不归地府阴司管辖，而是直接由道教的三官大帝考查功过，自有功曹相随。
<hr/>在正一派，“传”是传承的意思，“度”是度化的意思。凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师傅引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。
传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。法箓是道士应持之典，也是对修道者功行修持的认定，故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证，只有授过箓后，才能召唤箓上神兵将吏护法显灵。未授箓者，行法不灵，吏兵远身，如强行施法，不但不灵，且自身反遭天谴。
其次，道士修持一生，超凡脱俗，一旦羽化，即可凭箓登仙，颁以仙职，免除冥府地狱之苦。
而在过去，道士授箓获得仙官神职是一件极为荣耀的事情，回乡以后要大肆庆祝，家里有宗祠的还要专程去禀告祖先，声势不亚于中举。

仙人掌有毒

请问仙长如何出家做道士

小妖公子

[握手]您好，有信仰是好事，但是出家拜师也要看命中的缘分，先做好自己生活中的本职工作，切莫好高骛远，道门也不是避世的场所，坚守自己的信仰，念念不忘，必有回响，会有机会踏入道门的

好小洁

好吧，谢谢您，我会努力

天晴了

[大笑]

兔子先森

请问仙长：我平时可以是平凡人吗？如何能学习道术，在关键时刻能帮助人，又能俢行

蓝天翱翔

请问，哪里有那种不是坑蒙拐骗骗钱，只是教修行，我想去当弟子

洞坡

emmm做正一派道士授箓真的要花很多钱吗？

弓飞箭

三清都写错了

午后南边飘来了一朵云

普通人，吃好饭，睡好觉，就是最好的修行