武当山上真的有武当派吗？

外向的孤独症患者

如果是以金庸小说来理解武当派，
抱歉，要让你失望了，
武当山上没有这样的派别。

如果是以道教派别来理解武当派，
恭喜，你来对地方了，
武当山上确实有武当派，但和你想象中差别很大。

真实情况是个什么样子，请往下看，
本文将详细解释武当道教门派、及武当武术事宜。

武当之秋，源自武当山旅游经济特区管理委员会官网

Question1：武当有些啥门派？

首先我们要搞清楚道教门派的划分方式。
东汉末年的五斗米道和太平道，被认为是道教出现的标志，此后道教门派以野蛮生长的方式，慢慢在华夏大地上开花。
因为皇帝的支持，唐宋元明成为道教最繁荣的时期。
元朝前后形成的全真道和正一道，是今天最重要的两个派别。
也是从元朝开始，各教派开始融合进全真道和正一道，以至于我们现在说起道教，大部分道士都是这两派的。
为什么会出现这种情况？
比较靠谱的说法是，这些教派虽然各干各的，但他们信奉的神仙，尊崇的思想是一样的。
比如全真派、上清五龙派、正一派、清微派都长期在武当山上传道，各派之间的教义都有差别，但信奉的最高神都是真武大帝，因此又可以把他们统称为武当派。
但是问题来了，为什么要分全真和正一两大派别呢？
这主要是按宗教行为来分的。全真道擅长炼丹，正一道擅长画符，因此以后看到炼丹和画符的道士，不要混淆了，他们也是术业有专攻的。
按宗教行为分的还有积善派、经典派、占验派。
积善派就是行善，积累功德；经典派信奉某一道教典籍，一部分经典派又属于符箓派；占验派以传袭占验术为主。
然后还可以按地区分，比如武当派、华山派。
按创始人分，比如三丰派，正阳派。
按道门分，比如混元派、清微派。
不论哪种分法，各派系间都存在重叠，这是一个复杂而庞大的体系，要搞清楚其中的关系实在困难。
最简单的办法就是不搞清楚。
我们只需知道武当山上的各个教派，他们都有一个特征，就是信奉真武大帝。
真武大帝何许人也？
传说中的北方之神，或者水神，民间称他为荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师，也有记载说他是长寿和不死的象征，拜一拜真武大帝，可获增寿。
有人问真武大帝长什么样，可别拜错了。
呃......道教经典是这样说的：披发黑衣、金甲玉带、仗剑怒目、足踏龟蛇、顶罩圆光。
说人话就是这样：

源自百度百科

或者这样

源自百度百科

所以去武当山，教派搞不清楚没关系，真武大帝一定要认识。
如果想吹牛逼，你也可以说，武当派，就是在武当山上传道，信奉真武大帝的派别。

武当之秋，源自武当山旅游经济特区管理委员会官网

Question2：武当有些啥武术？

太极神功、纯阳无极功、梯云纵、九龙狮子功.............呵呵呵，这些都没有。
事实上我们所理解的现代意义上的武术，也是100多年前才开始被官方使用，还年轻得很。
古代通常叫拳法，少林叫少林拳，武当叫武当拳。
但拳法的分类和教派不一样，武当派是指在武当山范围内传道的教派，武当武术却不能单纯以地域来划分。
因为这样分会产生一个严重的问题。
在武当山范围内活动的，不只是道教人士吧，会拳法的，也不全是道士，武当山上还有和尚，还有民间人士练的拳法，如果道士出家前又正好学过一些其他门派的拳法，那是不是也能归为武当武术？这显然是不科学的。
所以啊，专家们说了，武当武术，主要指张三丰为代表开创的拳法派别。

据传此图为元末明初张三丰自画像，源自网络

这拳法不光是学点招式，学点格斗技巧，更重要还是内丹的修炼，还有对道教内涵的理解和崇奉。
所以武当武术又叫内家拳。关于内家说法很多，最靠谱也最受认可的说法是：内家拳需要围绕道教内丹修炼来展开。
这什么意思呢？
按照张三丰的说法是：如果只学会了拳法，但是不知道内在的奥妙，是没有用的，就好比炼丹不采药，采药不炼丹，都不能登上长生大道。
比如张三丰创立太极拳，就表明了把养生放在首位，实际上太极拳是修炼内丹的一种运功功法。
这样看来，广场上那些老爷爷老太太练太极拳还是有点用的，虽然和内丹修炼不沾边，但可以修身养性。
说回武当武术。
虽然学界以张三丰为开创者，但不是说张三丰发明了武当武术，他只是集大成者，把他前辈的精髓集于一体，最终开创了武当武术体系。
至于有些什么前辈，说起来可就复杂了。
本人简单梳理了一下：张三丰祖师火龙先生，火龙祖师陈抟，陈抟祖师麻衣先生，麻衣祖师尹文始，文始祖师老子，这都是有记载可寻的。
从老子开始，传说的成分就比较大了，普遍认为老子传承了尧舜，尧舜又传承了伏羲，没错，就是发明八卦图的那个上古人文祖神伏羲。
武当武术源远流长，它不光是一门功夫，一门拳法，它还是中华文化的浓缩。
自张三丰后，武当武术逐渐发展壮大，枝繁叶茂，除了我们熟悉的太极，还有形意、八卦、太乙、两仪、八宝等等众多派别，另外还有数不清的奇兵异械和药功，不胜枚举。
甚至昆仑、华山、峨眉、青城等武当山地域外的派别，也部分习得了由来自武当的内家拳法，而这就是一种更广义的武当武术了。

武当之秋，源自武当山旅游经济特区管理委员会官网

Question3：张三丰和少林啥关系？

插播一个有意思的话题。
金庸笔下的张三丰曾经是少林寺的小和尚，那么现实中的张三丰和少林有关系吗？
事实上张三丰这个人到底是不是真的存在，到底生活在北宋末年，还是元明之际，都一直存在争论。
《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》都有写到张三丰，两本书时间跨度长达100多年，由此看来金庸将两种说法做了综合。
实际的情况则是，北宋末年有张三丰这号人物出现，元明之际仍有他的消息，后来明朝几代皇帝都在寻找张三丰，当然没有哪个皇帝找到了他，他也从来没有正儿八经地露过面。
所以有人就猜测了，可能有两个张三丰，也可能张三丰活得久，活了200多岁，anyway，一切都还是迷雾重重。
至于他和少林寺什么关系？历史没有记载，但从拳法论述和一些典籍中可以瞥见，张三丰创立武当武术之时，确有借鉴少林拳法的优点。

武当功夫，源自中国武当功夫网

Question4：太极拳的创始人是谁？

很多人要说，当然是张三丰了，这有什么好争议的。
但稍微了解太极拳的人会知道，除了公认的张三丰，还有一派叫做陈氏太极拳的，声称他们的祖师陈王廷也发明了太极拳。
这是怎么回事？
从时间上来看，张三丰在北宋末至元明期间，陈王廷在明朝末年，显然张三丰早于陈王廷，这已经能说明问题了。
但为什么，还是有人认为陈王廷才是太极拳始祖？
主要有两个原因。
一是陈王廷这派的后人依据各类史料古籍，坚定地认为是陈创立了太极拳，和武当张三丰没什么关系。
二是清朝末年至民国的乱世中，陈氏太极拳出了两个名人，一个杨露禅，另一个陈照丕。
如果看过Angelbaby主演的电影《太极》，应该对杨露禅这号人物有些了解，据传他在擂台上比武，出手即见红，一响必成功，得了个绰号叫打遍京城“杨无敌”。

冯德伦导演的电影《太极》中，由袁晓超饰演杨露禅，后与Angelbaby饰演的陈玉娘结婚，图片源自网络

陈照丕年轻的时候也在北平设擂台，各界牛鬼蛇神都不在话下，创下17天不败战绩，成为一代战神。
看过功夫电影的朋友们应该都知道，在那样一个遭受侵略的屈辱时代，战神有多受欢迎，一句“我们中国人不是东亚病夫”又有多鼓舞人心。
因此，陈式太极拳爆红，火遍全国，粉丝上亿。
自然而然的，陈王廷是太极拳始祖的说法开始被宣扬开。
然而武当派听到后不高兴了：“数百年间各派太极拳都奉我张三丰为祖师，怎么现在跳出个陈王廷？有蹊跷，此事大有蹊跷。”
于是武当派传人开始睁圆眼睛寻找证据，不知道翻破了多少书考证了多少材料，嘿，还真给他们找到了证据。
过程实在太复杂，这里就不细说了，最后争论的焦点聚焦到一个人身上：蒋发。
武当派说：蒋发是陈王廷的师傅，蒋发的太极拳是从武当学过去的。
陈氏后人说：蒋发是陈王廷的长工，陈王廷才是蒋发的师傅。
混乱了是吧？
没关系，我也很混乱。
但是历史不就是这样吗？一片迷雾，让人捉摸不透，没有人真正知道当年发生了什么，即便有大量正史记载，又有谁能保证这就是真的？
可我们为什么还要学历史，还要远行，去看这些让人捉摸不透，不知道谁真谁假的文化遗迹？
是为了遇见，遇见更多我们未曾涉及的世界，遇见更多我们未曾触碰的思想，从而遇见那个从未谋面的全新的自己。

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风景不错

无缺公子

能修生养性的不是太极拳，而是以极慢的速度摆出各种造型。

曼城不夺欧冠不改名

清末翁同龢起的，拳比名称创的早。

艺术之光

对不起，现在没有人在乎武当的看法。

易知明

这篇文章总体来说还是很客观的

空气好

对，比如五禽戏

谭红洋

你咋这幽默

好乐方刚

图片好像是钟道长!

老缺

只有一个三丰祖师，只是他成仙驻世。现在的山上各种武当xx派，要么是假冒的，要么是原来武当山隐居道士的后人。至于真正的老武当，建国前已经没了