“清瘦如玉，姿趣横生，绝无平生古肥之诮”——钟繇《宣示表 ...

十年城

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贾似道藏《宣示表》原石
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贾似道刻本《宣示表》，原石为长方形，横长62.5厘米，纵宽24.4厘米，厚11.3厘米。《宣示表》，无款，小楷，共十八行，298字。原石现藏北京首都博物馆。

首行第一至第三字右侧有标题，“羲之临钟繇帖”，据清代金石学家张廷济考证，为宋徽宗所书。首行右侧刻有“宣和”骑缝印，在文尾最后一字下方，刻有撰文“贾似道印”方印。末行左侧中部刻有篆文葫芦印“悦生”印。

原石石质坚硬，略呈暗黑，是长年传拓所致，刻字边口硬朗光洁，只是五行到八行下最后一字，因石边损泐稍受影响。其他，除第一行“孙”字，第二行“卿”字，第四行“爱”字，第七行“又”字，第十六行“表二”两字.第十七行“可”字，第十八行“度”字、“表”字，受擦痕和小石花侵蚀影响。

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钟繇《宣示表》拓本
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个别笔画稍有损泐外，其余字体清晰。原石背面刻有清代书画家金农的题跋，金农评价其书法：“清瘦如玉，姿趣横生，绝无平生古肥之诮”。同时，背面还有清代张廷济的题记。

另外，在附石上面依次刊刻有朱方蔼乾隆壬辰（1772年）跋及陈玉垣观款、赵怀玉乾隆已酉（1789年）跋、赵魏嘉庆庚辰（1820年）跋、王宗炎道光乙酉（182年）跋和钱本诚道光辛巳（1821年）跋语。

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《宣示表》拓本  局部
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现存《宣示表》相传是王羲之的临写本，原为北宋内府所藏，后归南宋宰相贾似道所有，贾氏非常喜爱命门客摹刻上石。宋代所刻《宣示表》几乎都在丛帖之中，源头都是内府藏所藏的王羲之摹本单刻单行的《宣示表》所知只有南宋末年贾似道的石刻本最为煊赫。

当时贾似道权倾朝野，门下不乏才艺出众之士。贾府书籍文玩事务由廖莹中办理，凡由他主持的作品都以制作精妙著称像廖氏世綵堂刻《九经》和《韩》、《柳》二集都在刻书史上享有重名堪称艺术妙品所刻法书名帖，周密《志雅堂杂钞》誉之为“皆逼真”，“皆精妙”，“几与真本并行”。

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《宣示表》拓本  局部
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贾府刻石则有婺州碑工王用和，曾花三年时间刻成《定武兰亭》周密评为“丝发无遗恨，几与定武本相乱”，因此得贾似道赏官，可见其技艺之精。贾似道十分珍爱所藏之《宣示表》郑重付之摹刻还镌有贾氏姓氏印记和悦生葫芦印，藉以留名传世。

此石虽刻于南宋末年但是贾似道很快衰败，久埋土中，晚明时期才见天日。出土后得到历代藏家的珍爱，精心保护，很少传拓，所以直到今天字迹依然完好，石板完然如新。

《宣示表》较之钟繇其他作品，无论在笔法或结体上。都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代逐渐走向成熟的楷书的特征。

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《宣示表》拓本  局部



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祝亮

路过