（张三丰）原文：无根树

灵猫

《无根树》（张三丰）原文：无根树，花正青，花酒神仙古到今。烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯淫。 犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。打开门，说与君，无花无酒道不成。无根树，花正孤，借问阴阳得类无。雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。女子无夫为怨女，男子无妻是旷夫。叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。无根树，花正偏，离了阴阳道不全。金隔木，汞隔铅，阳寡阴孤各一边。世上阴阳配男女，生子生孙代代传。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。无根树，花正新，产在坤方坤是人。摘花戴，采花心，花蕊层层艳丽春。时人不达花中醒，一诀天机值万金。借花名，作花舟；句句敲爻说得真。
我的解释："烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯淫。 犯淫丧失长生宝"··················古人说的淫明明是过多纵欲的意思，根本不是性！要么就和后面的内容矛盾。这诗里明明写得是“打开门，说与君，无花无酒道不成。”没有男女阴阳道不成，有的人就是选择性失明？“女子无夫为怨女，男子无妻是旷夫。叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯”“无根树，花正偏，离了阴阳道不全”“无根树，花正新，产在坤方坤是人。摘花戴，采花心，花蕊层层艳丽春”明明说的就是阴阳相合房中术，”时人不达花中醒“说的是世人不明白性的道理道路。
​“世上阴阳配男女，生子生孙代代传。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”·········这句话有的人怕是看不懂?后面的中间颠倒颠理解不了就选择性失明？房中术岂和正常男女交配生孩子完全一样？颠倒颠暗示着房中术的奥秘，明说了成仙之路就在男女阴阳交配里，正常男女性生孩子代代传，房中术不生孩子的性就能成仙，那和正常男女的性有区别的，在成仙之路从男女之事中说下来傻子都知道说的肯定就是成仙之路就是男女之事这个范围里的内容，如果成仙要排斥男女之事，那么就不会说什么顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠的话，直接说欲成仙就要断绝男女之欲就行了，更不会在男女之事这个话延续下来的内容说事，逆为仙逆是什么意思？逆难道说的是断绝那个事情才叫逆？逆明明是把这件事情反着来才叫逆好么，逆也好顺也好都是在原事情上动功，离开了原事情还叫毛逆啊，要你把一件事情反过来做难道是要拟不要做这件事情？拜托理解不了能不能不要乱解释？
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关于其余的诗。​"色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭"``````````别人写了色是药，酒是禄楼主你还要怎么扭曲别人意思？张三丰赞的就是酒色就是修道之路好么，但张的视角是分两面看的，张说是“酒色之中无拘束。只因花酒误长生”，张反对的不是酒色，而是反对无拘束，就是放纵过度的意思，古人说的淫也就是放纵过度的意思，任何事情放纵过度都是淫，房中术和一般的男女之事肯定有区别，纯为了快乐的放纵过度肯定压根不是房中术，张三丰说的淫也就是放纵的意思，不然张为什么写色是药，酒是禄？你以为张会总写文矛盾打自己耳光么？
“真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回”··········这个性明显写的不是男女之性，写的放纵的各种人性欲望了，这样才对应前面“应物要不迷”这句话，应物包含的内容是人面对的生活万物万的事的意思，不单说男女之性，应物为外物，不为外物迷乱了性就气自回，“性住气自回”写性住在人心不为外物驱使气自回，如果写男女之事该写性停气自回，要按你的解释岂不是“性住气自回”是男女之性住在心里安好才气自回？可笑。
张三丰才没反对房中术。
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外向的孤独症患者

丹经都是譬喻，不管是男女，还是夫妻，还是婴儿姹女，还是龙虎，还是水火，都是指阴阳也就是神和气。不要误解仙人的说法

栀子花

你也挺可笑的，先想想入门的百日筑基的精满不思淫是什么意思。

宋姗

可笑的是拟！精满不思淫是拟们这些可笑的仇性虫编出来的扯谈话，如果精满不思淫那么人一开始就是精满的哪里来淫欲，可笑，最毒最坏最无耻就是拟们仇性虫的心！
傻子都知道油肯定是满桶才火力大，半桶油火力变小了好么，颠倒黑白的虫！
什么百日筑基，谁修炼出什么了，一群自欺欺人的做梦神棍而已。

阳光下的幸福

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