道德经的理解与修证——第二十章

我是五毛

原文：绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。儡儡(lěi,羸弱)兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海；飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
这一章是老子承接之前的认知，总结了学道必须的两种特质：
第一，是独立的思考能力。
老子认为，减少目前社会的一些认知，就可以减少大部分的忧虑。
他提出，顺从与排斥，美好与丑恶，其实都只是主观的认识。
人人都敬畏的东西，大家都去敬畏，只不过是一种从众心理。从众虽然在情感上可以得到安全感，但从众又会形成你争我夺的局面，形成现实的竞争压力。
所以修道要有独立的思考能力，否则我们很难减轻压力。
第二，是寂寥的心境。
道是超越现实的一种感悟，如果我们一直困在现实中，那么我们永远不可能感悟道。
这里老子贡献了自己入道的心得：让自己独立于天地之间，感悟天地间的荒芜，感悟天地间的辽阔，那种无边无际的、寂寥的感觉，就是悟道的钥匙。
重新回到现实之后，你会发觉，现实中人潮汹涌，如宴席丰盛，如春游登台。但你依然孤独而宁静，无动于衷，怀有赤子之心。
感觉之前的人生，受尽俗世的束缚，一直找不到人生的归宿。
现在看来，大家都好象兴致高昂，唯独我站立原地，静静地看着大家，不为所动。
这样的我，在别人看来，可能就是大家认为的傻子吧，但我的心混沌一片，不悲不喜，无忧无虑。
大家都是那么的光彩照人，都是那么的精明灵巧，唯独我幽暗而深沉。
其实我自己知道，自己的心境象大海一样，宽厚而平静，何时何地都波澜不惊。
自己的意境更是虚无飘渺，畅游天地。
大家都有所追求，只有我愚昧而浅薄。
这就是我想要的与众不同，因为我只尊崇生我养我的道。

玄之又璇

为毛老子总也抢不到沙发？！！