《道德经》之感悟

吉哥哥

原：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼
译：因此，保持虚无的状态，是为了观察事物玄妙的本质；保持实有的状态，是为了观察事物所体现出来的表面现象。
感：
以旁观者身份客观角度去观察事物，则是无的状态，就能看到事物最本质的东西。例如：在职场阶级斗争中，当你也是这斗争中一员时，如何看到这现象的本质？首先你要让自己跳出斗争者的身份，站在斗争中的局外人去思考：为什么在职场阶级中会有斗争？你便想到人们在职场中所追求的三样东西：名、利、权，然后分析此次阶级斗争中，主要争夺的是三样东西里面的哪几样？ 紧接着你会思考：为什么人们会为了追求这三样东西进行争夺？这个时候你便能看到一些人性里面的基础逻辑。最后你会想：只有职场中才会有这种阶级斗争嘛？你会发现国家与国家之间，企业与企业之间等各种角色之间都会存在阶级斗争，再深入思考你就更能逐步接触最终的本质。
以待入入局者身份观察事物，就能看到事物体现出来的表象。例如：在这场职场阶级斗争中，参与者有哪些？每个人所求的是什么？（需要你结合参与者的行为表现去分析）会为赢得这场阶级斗争他们会有哪些行动？ 这也不让我想起生活中经常发生的一些场景：当我们跟一个人相处不是那么融洽的时候，我们会觉得别人的一言一行都在针对我们。在这场职场斗争中，当我们觉得参与者有哪些人的时候，我们所看到他的一些行为和语言，我们会觉得一切都是为了之后的的涨薪和升职而准备。所以入局者身份观察事物往往看到是事物的的表象，但是在看待事物时，我们要避免主观色彩下的理解带来看到的表象偏差。
于我而言，这两句话让我更多的是如何去看待我接下来所遇到的人和事，尽量避免因自己主观带来的认知偏差。

休斯敦

断句错误！

立聪堂东山大街店

先生不妨把建议或者错误讲解具体一点，因为发表文章仅代表我个人观点，也是借此让自己养成学习有输出的习惯[思考]