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道德经第56章解析和翻译

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发表于 2022-12-21 17:32:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
【经文】
知者不言,言者不知。塞(sè)其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘:是谓玄同。
故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
【释词】
兑,口也。门,眼也。锐,心中的锋芒也,贪念也,嗔意也。纷,纷扰也,愚痴也。光,注意力也。尘,从外界、身体或记忆中泛上来的意念也。玄同,阴阳最彻底的和同也,虚无也。
【解析】
该章晓示修道时的景象。
“大道可安而不可说”[1],修道内观时是不言语的,不言语就是“塞其兑”。
口和眼是内外沟通的通道,关闭外向通道,使注意力回心内向。锐与纷是心中明显的阴阳,光与尘是心中细微的阴阳,这些阴阳都和同了,就是玄同。
玄同守中的人,“心无挂碍,无有恐怖”,不落俗套,外界的阴阳如亲疏、利害、贵贱已不能牵动其心,因此为天下所贵重。
【白话】
处在道态的人不说话,说话的人不处于道态。闭上嘴巴,舌抵上颚,垂下眼帘,微闭双目;挫除心中的贪念和嗔意,消解心中的纷扰和愚痴;用内心的光明和同心底的暗尘:这叫做玄同。
玄同即是守中,因此既不会偏向于亲近,也不会偏离于疏远;既不会偏向于获利,也不会偏离于受害;既不会偏向于高贵,也不会偏离于卑贱;所以,为天下所贵重。
参考


  • ^管子·心术上
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