圣人的“降维打击”

打工人潮哥

真圣，真善美；假圣，假大空。真者，实而未美；假者，华而不实。真佛重实，末世弄虚。圣人自贱，降维打击。是故，天有天道，地有地规，人有人法。大道，人法效仿地规，地规效法天道。无天道而循地规，无地规则行人道。
注释：真圣人，求真扬善唯美；假圣人，扮假虚伪浮夸。真正的圣人，真实但未必完美；伪装的圣人，华丽却不实际。真佛看重真相真实，末世之人喜欢弄虚作假。末世圣人破坏自己的形象，降低维度打破世间的虚假面相。因此，上天自有天道规律，大地有地上的规矩，做人有做人的规则。从大道角度，人法应当效仿地规，地规应当效法天道。如果天道不明显就要遵循地上的规矩，如果地规不明显则要顺应人道规则（如科学时代）。

佛陀曾预言末法时期人性邪恶，社会沦为五浊恶世。行善者少，作恶者多。求真者稀，虚假者众。品佛论道的人比比皆是，苦修实证的人少之又少。以至于形成“假大空”，表面上众人推崇文明道德，实际上个个自私自利。口号是为天下为大众，实质是为自己，从不敢表露真实的心声。如果谁敢说出真相（社会是五浊恶世），反会遭受众人的打击（大家指责他心性不纯、坠入魔道）。故而，末世圣人自贱其身、降维打击。圣人降低维度做回凡人（丢弃圣人形象做一个看似低下贪婪的俗人），敢于表达世俗人真实的想法（不伪装、不造作），用真实经历击败世间的“假大空”。下面将详细论述末世圣人“降维打击”的方法。



所谓“求上如登，趋下如崩。”也就是说，人从低维向高维发展就像登山一样困难，人从高维趋向低维极其容易。圣人的高维境界是装不出来的，而世人的低维思维很容易模仿。
末法时期，世人善于伪装，表面上大公无私、背地里阴险狡诈。社会到处传扬文明道德，人人高喊“服务天下、造福人民”，可真正行善积德的人却越来越少。譬如，圣人穷困落魄的时候有几人伸出过援助之手，圣人震惊天下后他们又像雨后春笋。

末世圣人生来屡遭挫折受尽人间苦难，最后苦尽甘来在神的护佑下“一举成名”并将神迹带到世间。神迹最初是为了护佑圣人才出现（保护圣人免遭残害），本质是为了改变世人的心性。然而，当世人见过神迹后，假修行的人便开始了“假大空”行动。他们脱离现实、虚张声势，盲目造作、自以为是就像古代宗教迷信那样迷惑世人。因此，圣人开启“降维打击”，打破世间的“假大空”。

第一，圣人隐藏神迹。不再轻易向世人显露神迹，防止“假大空”的人借此愚弄世人（真圣人反而成为他们的“傀儡”）。比如，圣人“通灵”（通过心灵感应向世人显现神灵的方式）现象会越来越少。
第二，圣人自贱。所谓自贱就是丢弃圣人形象做回凡夫俗子，因为只有凡夫俗子（身份低下卑贱的人）才能看清世人的真心（人的真实面目）。高高在上的人只会看到别人阿谀奉承的假象，只有身份低下的人才会看清人的真实面目。所以当别人用心设计“圣人”成圣的时候，圣人反而更加自损自贱破坏圣人形象。试想，如果世人（设计“圣人”路线的人）具足圣人智慧和远见，又何须另一个圣人诞生？反之，世人（设计“圣人”）就是自以为是、或者另有企图，真圣人当然不会自入圈套。
第三，效法人道。圣人脚踏实地按照人道规则做事做一个真实的人，这样就可以揭穿世间的“假大空”。自然有天地人三才，天有天道，地有地规，人有人法。人法效仿地规，地规效法天道，这是大道规律。当大道不明显的时候，人就要顺应人道（比如科学诞生初期）。所谓人道就是世人在世间做事的规则和规律。圣人效法人道，天道自会隐藏。但是无论天道、地规和人法，道性本质一样，就是真善美。
比如，圣人行人道就要按照世间的规则生存。在不违背大道的前提下，圣人需要掌握生存技巧以及世俗人的思维方式。如果世人没有大爱心（为圣人提供生存方式解决圣人的生活保障），那么圣人完全可以将神迹转为“特异功能”表演的方式去谋生（因为天道向善，给予了圣人苦难，圣人一样可以将苦难转化为财富）。当圣人降维后（让世人认为他是凡夫俗子），那些“假大空”的人便会蠢蠢欲动千方百计陷害圣人。他们高喊虚假的“天道”口号迫害圣人，实际上没有半点善念良心（试想，圣人本就受尽苦难本该得到补偿，他们从未帮助过圣人，反却一而再三的设法陷害圣人），圣人则用现实（人道规则）拆穿他们的“假大空”（他们所谓的虚假“天道”）。当击破“假大空”，圣人自会重现本相。再次显现神迹，给世人讲述真正的天道。
结语：大道真善美，只要一心向善，无论行天道、循地规还是守人法，最后都通往大道。反之，自私自利（有私心）、自以为是（不开窍），明暗两套（内心和外在不统一）、阴奉阳违（表面和本质不一样），自会受到大道惩罚。

开朗的网友

如此如此……