“道不传非人，法不传六耳”，道法想要灵验的三大条件！

王大善人

天地万物都有灵性，在具体个人身上表现出来的情态却是不尽相同的。“道不传非人，法不传六耳”，道法作为济世度人的法宝，自古至今都讲究"传承"。“天雨虽宽，不润无根之草；道法虽广，只度有心之人。”


有心向道，蓄德为先，性靠悟，命靠传，在修法过程中要保持清静心，如果杂念太多或者急于求成则根基不稳，术法难成。唯有用心为一，才能使道术道法行之灵验。

一、道脉传承



道门有句话：“要想成神仙，除非遇神仙”，大道都是神仙传神仙。要想学好道法，要遇见真正有道脉传承，懂道法的师父。道脉传承主要是师承，各门派祖师爷传下来的道法的一整套体系的东西不是单一的，而是整体的一套体系。科仪、符箓、经咒、各种宗坛等，每个门派以及师承传的都不一样。无论哪个门派，必须要有个传承，总之一句话，就是要遇到真正会道法的师父，有一套完整的，传统的东西可以教你。

《三洞众戒文》：“道经不师授，则行之不神”，如果没有经过师父的传授，学到的道法就没有神威，更不会灵验。纵观历代得道的仙真，无一不是经过师父传授道法，最终证道成真。当今社会，大多数高功法师没有遇见真正会道法的师父，都是东拼西凑学来的很凌乱东西，所谓的秘诀、秘法、秘咒以及运用、配合很不完整，没有真正完善的传承体系。所以，做的法事很不灵验、装神弄鬼而已。

二、丹道修行



“道为体、法为用”。道以法而显、法以道而灵，道和法是不可分割的。道法要想灵验，除了有传承体系以及真正的师承之外，还需要有内丹性命修行，也就是大道的修持，修炼是道的一种途径。如果没有高深的修炼以及性命丹道造诣，要想道法灵验是空谈和妄想，也是不可能不现实的。

全真南宗的白玉蟾祖师道法高深，但是一生都是以丹道修炼为主，境界高深。必须要理解，道法之灵验与否，对于其人来说，只是翻手覆手而已。

三、诚心功德



《西升经集注》：“道以无为上，德以仁为主，礼以义为谦，施以恩为友，惠以利为先，信以诚为首。”无论阴阳两种科仪道场、都是为信众消灾祈福或者为亡者超度荐拔。需要消灾解难，就要诚心诚意祈祷，为人消灾祈福；需要超度的、要诚心诚意祈祷亡魂超度，魂归东极。至诚之道，可感化天地神灵。

“神为信己者灵”，不管儒家、道家、还是佛教，都需要一个虔诚之心。三心二意、心猿意马是有罪的，容易得罪鬼神。诚心去做科仪法事、替信众消灾祈福是有功德的，也是自身道德慈悲的体现。真正能够诚心之人都是有大德之人，有德行之人也自然能够诚心格物。为居士信众做道场法事，要能够做到一心一意，开不得半点玩笑，要是做不到就不要勉强去做。若是只想着把钱弄到手，不考虑其它的承负、因果，那结局自然是不好的。

正所谓，获罪于天无所祷也，自作孽不可活，谁也救不了你。从古到今，很多江湖术士以及大仙、神汉或者道门法师、要是自身道德修行不好的、看看他们的结局下场自然就一目了然。

《道法会元》：“道者，灵通之至真；法者，变化之玄微。”“道”无形无象而又生育天地，是宇宙的本源；而“法”则是道教以此来济世度人的一种手段。“仙道贵生，无量度人”。有心虔诚学道、坚持不懈，自会有真师来度，祖师爷不会辜负一份虔诚和道缘。如果你心术不正，三心二意，即便遇到真师，也必定错过。修行、修真、修道，重中之重。

《道门十规》：“经以敛心，经以着念，使晨夕能焚诵不辍，消除魔障，增广道缘，诚为方便中第一事也。”学习道法，诵读经文，唯有心诚最为重要。有些人心生邪念，想用道法来牟取私利，甚至是祸害他人，这类人再怎么努力学习，也不可能让道法灵验的。

定风波里观世界

我是个凑数的。。。