道德经的理解与修证——第三十一章

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原文：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之眾，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
这一章还是讲战争，跟修道没多大关系，但对国家和人民影响重大，所以老子着重表达了厌恶之情，并分三层讲述：
首先，战争历来都是不吉利的，绝大多数人都会厌恶战争。修道之人，或是品德高尚之人，对战争更是势不两立。
其次，就算是迫不得已发动战争，也应该淡然对待。不能赞美胜仗，赞美胜仗的人，一般都是喜欢杀人的病态者，这样的人是不可能得到天下百姓认可的。
最后，战争结束，我们要以丧礼对待归来的将军。伤亡较大的，还要痛哭哀悼，就算是战争胜利了，也要以丧礼对待。
当然，老子的说法可能会对将士不公平，这也只是老子强烈希望杜绝战争的无奈之言。否则，以老子的修养，不可能说出如此过激的话。